风雨红尘梵净山

    一
    “凌虚玉柱三千尺,梵净巍然武陵巅”。十年前,在师范读书的时候,就被刻在荷花池边墙上的这句诗深深地吸引着。在那时,一直想去一次梵净山,无奈当时自己身无分文,加上交通不便利,便一直在等。在等待的岁月中,时常搜集梵净山的有关资料,特别是看到那些图片时,心中的向往越来越强烈。之后,由于自己外出求学,对梵净山的关注只能偶尔地想起。大学毕业后,回到铜仁、松桃,都会随时随地看见梵净山的标志——蘑菇石,这又勾起了我对梵净山的向往。参加工作后,对游览一次梵净山的愿望更加强烈,于是在一个五一黄金周,终于踏上了去梵净山的班车,可是到了山脚下,去买门票,由于人太多了,买不到,无奈,只能悻悻而返。尽管如此,凭着我的“不到黄河心不死”的执着,还是利用暑假的时候,又一次出发了。一个人徒步攀登梵净山,当时的感受,可以用自己填的一首词《贺新郎·梵净山》来概括:

    梦绕梵天路,怕脚步、难登云梯,佳期又误。梵净金顶似昆仑,武陵中流砥柱。集万卷石层叠固。天意从来高难问,况人情、不易日月塑。更风雨,伴我蹴。天下名山僧居处。蘑菇石,擎天独舞,断云微度。莽莽森林覆净土,独对瀑流语诉。临水边、看猴玩树。目透青天怀今古,黔东郡,武陵山水殊。情未尽,日已暮。

    徒步攀登梵净山,必是一种苦行,因为万步云梯在等着你的脚步。可是,或许只有尝过苦,才会有行走的欢愉。在看到那些梦想中的风景时,你会明白,这不是信手拈来的形容词,你是一步一步地走来,为了征服它,拥抱它,你出发了,最美好的时光,已经在路上。

    二
    这次再去梵净山,是以“松桃文化沙龙”的成员身份去的。这次去的时候,那天天气不算太好,大雾蒙蒙的。但是既然决定了时间,不管是风里雨里,我们都必须出发,这就是群里所说的“说走就走的梵净山之旅”。是的,说走就走,松桃文化沙龙的成员们,最美好的时光,已经走在梵净山的路上。

    梵净山,是佛的圣地。它有三条朝拜的路线,而我们却是从热闹非凡的旅游路线上去的。当踏上黑湾河的那一步,我们就与梵净山连为了一体。沿路看到形态各异的、莽莽苍苍的树覆盖着整个山体,看着向上再向上的山向天伸去,偶尔几堵瀑布闯入眼中,传进耳里,我们实在不能闭上自己的眼睛,因为只要你一闭眼,就会错过眼前美丽舒心的景色。

    我们一行17人,除了3人坐缆车外,其余的徒步攀登梵净山。走在朝拜梵净山的山路上,万步云梯,就是用我们的脚步和勇气完成的。自从索道开通后,万步云梯已经很少有人征服了。看着落叶布满每一步台阶,苔藓已经爬上两边的石头,寥寥几人抬着沉重的脚步在向上喘着粗气,梵净山的万步云梯,或许慢慢地将成为人们口头上的摆谈。但是相对于我,看着这条修在悬崖边上的沿着山脊向上的朝圣之路,真的对从前那些善男信女们佩服有加。为了拜见心中的佛,求得平安、长寿、子孙、钱财等,他们不知花去了多少的青春、多少的力气,经过连续不断的修筑,终于在悬崖峭壁上走出了一条永远的虔诚之路。走在这条路上,如果你不虔诚,就不可能登顶;如果你不对佛产生着一种真实的情感,你就会失去攀登的勇气;如果你是对山上的风景有着情人般的钟爱,或许你也会冒死前去相会的。这就是梵净山,万步云梯得用你的心力去热吻它、征服它,它才有意义。

    登上二千步,或许是三千步的时候,突然下起了雨。他们几个90后,已经不见踪影了。而我们几个“松桃文化沙龙”的主角们,却坐在路中的一家小卖店,要了几瓶酒,敞开胸怀地喝起来。行走梵净山,像我们喝酒的游客,千百年来,可能是第一次。是啊,我们所做出的事情,总是出乎人们的意料的。尽管我们对佛是充满虔诚的,但是带着酒气去拜佛,佛能够接受我们吗?然而我们却管不了那么多,或许佛也是酒肉穿肠过,只要心中有他就行了。我还叫冰雪把酒留半瓶,以便到了山顶,可以敬一下弥勒。这样想着有点搞笑,可是千百年来,有谁能确信,弥勒不会喝酒?看着弥勒佛的塑像,大腹便便、肥头大耳的,肯定是个酒鬼。

    饮罢酒,雨稍停,我们又上路,脚步飘飘然,感觉更轻松。于是在这种轻松中,便吟诗打歌来了。本来要求每人吟一首打油诗,但是我们还是有几个不能搞临时的。当时,印象深刻的是江易的那首:“梵净风雨正渺茫,一山一寺一道场,徒步力蹬八千梯,兄弟挥汗各尽觞。”而我在心中却想起了李太白《梁园吟》中的诗句:“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。”我们饮着美酒,登的不是高楼,而是要走万步云梯的高山。在酒中登山,何愁之有?在酒中登山,只有无法形容的狂放欢快陪伴。

    三
    用去三个半小时,我们终于登上了梵净山。站在天王殿前抬眼望着金顶,我有点忐忑,到底是要先去天王殿朝拜弥勒佛,还是先登金顶?然而我还是跟着大伙,一起向金顶爬去。山上的风有点大,有点冷,带衣服的已经加上了,没带的,只能咬着牙忍耐着。攀着铁索而上,虽然是第二次攀登,脚下还是忍不住有点疲软。因为走在悬崖峭壁上,每个人都会有颤栗的感觉。大伙边走边拍照,但更多的是小心翼翼地向上攀爬。途中经过灵官殿、龙头石、观音洞。本来想在观音洞里拜一下观音菩萨,但是这里的传说是长期未生育子女的善男信女只要朝拜,观音菩萨就会赐给子女,而我毕竟是单身汉,也就没有跪拜。观音洞外凭空伸出一块石头,叫报恩石,上刻有“无德不报”四个大字。从观音洞往上是“金刀峡”、“一线天”,而峭壁上居然有一天然泉眼,叫定心水。从金刀峡往上看,有一天桥横在一线天之间。为了一探究竟,我们快步走过金刀峡,登上了金顶。

    金顶上有两座寺庙,一边为释迦殿,一边为弥勒殿,中间由一石桥连接。传说金顶本为一整体,后来释迦佛与弥勒佛同时看中金顶,都到这上面打坐修行,燃灯古佛看在眼中,便手执金刀,从峰顶一刀劈下,从此一峰分二顶,释迦居左、弥勒居右。按照佛家“竖三世佛”的说法,燃灯代表过去,释迦代表现在,弥勒代表未来,这里可参拜三佛,而且弥勒佛是最后也是最高的佛,因此梵净山乃是弥勒佛道场。

    登上金顶,大伙有一种勇者的胜利,兴奋不已,急忙嚎个不停、拍个不停。毕竟风太大了,不能呆得太久,于是赶快抓紧时间,给自己一个征服梵净山的证据。我也急于拍照,可是我还是背着大伙,绕到弥勒殿前,准备朝拜一番,不料大门紧闭,我只能双手合十闭眼弥思。然后走上天桥,伸开双手迎接滚滚红云从身上洗礼而过。站在天桥上,我想,这座桥如果是两位佛祖的连心桥,还不如把它叫做牛郎织女的鹊桥。如果金顶的两边,一边供奉着牛郎,一边供奉着织女,或许还会有着更多的有情人前来朝拜他们。毕竟站在这座桥上,和着自己的爱人牵着手一起感受着红云披在身上,那该是一种解脱、自在的红尘之恋。那一刻,就如仓央嘉措所说:“飞升成仙,不为长生,只为保佑平安喜乐。”但是这毕竟只是佛,是心中的空色和无念。不管我是怎样去设想,释迦佛和弥勒佛每天都是端坐在紫金莲,千百年来,八风吹都吹不动。这就是佛:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”于是我们只能从佛中走出来,走下山来,重新审视红云金顶。

    红云金顶从地理上看,状若飞天游龙,又似佛手二指禅,更像人类的生命图腾。于是不知是哪位诗人作诗一首赞曰:“两峰高插翠微巅,鬼国名山自古传。舞凤昂头翔蔽日,游龙翘首啸吞烟。金刀劈破佛分殿,铁索牵扶人上天。转眼风云相会处、平空移步作神仙”。从金顶下来,自己也当了一回神仙。

    四
    走去蘑菇石的路上,一路野花为我们开放。尽管寒风把每个人吹得面红耳赤,浑身打颤,但是只要闻着路边野花的香味,畅想着蘑菇石一带的风景,我们还是依然兴致盎然。当站在万卷书前的观景台上,在寒风中欣赏着蘑菇石、老鹰岩、万卷书、将军头等惟妙惟肖、栩栩如生的景致,你会立刻感到大自然的鬼斧神工的超凡魅力。它们就是经过这千万年呼呼吹刮的风雕琢而成,可是在它们形成之后,又经历千万年,依然屹立不倒,依然是这呼呼吹刮的风,它们抵制住了,留给了人们对它们充满神奇的想象。站在这里,你会感到自己的渺小,感到梵净山的伟大。然而站在这里,我伸开双手,尽量呼吸着这巍巍的磅礴之气,以便舒开自己的心胸,接纳天人合一的洗礼。当初在电视上看到中央电视台《欢乐中国行》主持人张蕾也站在这里,练剑、练太极,给我充满了无限的向往。而现在我已站在这里,这无限的向往其实是难以用手中的笔描述出来的。有些事情,只有你亲身经历了,你才会有禅宗的醒悟。

    我们在这里集体合影留念,一张是背对观景台后的无尽天空幕布,一张是背对蘑菇石、老鹰岩、万卷书、将军头的景致。我看着身边的兄弟姐妹们一个个欢呼雀跃的,我本也想与他们一起疯狂,然而在我的内心深处,想着的毕竟是对这巍巍大山的一种造化的神奇和内心的膜拜。

    转过身来,我们已站在蘑菇石前。蘑菇石作为梵净山的标志,你真的无法想象,它是怎么形成的。为什么它看起来摇摇欲坠,而依然屹立在悬崖上千亿年不倒?当我们中的一个女子老沙站在它身边的一块平整的石头上,展示她的瑜伽功夫时,我对蘑菇石却是另眼相看了。它或许并不是蘑菇,而也是一个正在修炼瑜伽的女子,它可能是当初释迦佛从西天一起带来的。释迦佛当初每天在这里一边翻看万卷经书,一边看着这位亭亭玉立的女子修练瑜伽,那种修为,我只能坐在旁边痴痴地呆想。可是看着久了,在我的心里却涌现出一种莫名的情绪,于是想到了女诗人舒婷的那首《神女峰》中的诗句:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩上痛哭一晚。”蘑菇仙女,在那时,你听到一个诗人在对你的呼唤吗?

    五
    由于时间等不起我们的疯狂,我们只能在蘑菇石前再集体留一个影。而九皇洞、老金顶,我们已经没有时间去游览了,这真是一种遗憾。然而这留下一点遗憾也好,以便我们还有下次补上,更有理由再次来梵净山。走在梵净山的下山路上,我想,梵净山是伟大的,而我们是渺小的,毕竟我们不是佛,而是红尘中人。我们匆匆地来一次不易,可是我们已经把最美好的时光,洒在了梵净山的路上。

    下得梵净山来,回头仰望:梵净山,它依然在那里,山势雄伟,层峦叠嶂,坡陡谷深,群峰高耸,溪流纵横,飞瀑悬泻;弥勒佛,他也依然在那里,在等待着另外的一些红尘凡人来朝拜。梵净山,别了,我们又要上路了。因为我们的标语是:“松桃文化沙龙在路上”,是的,我们最美好的时光是在路上。

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