都江堰,两千多年前的水利枢纽工程,依然泽被后世 * 胡祖义

我拜倒在李冰塑像前

——游览都江堰有感

 

读小学的时候,我就在历史课本上读到都江堰,这是一个庞大的水利枢纽工程,它位于成都市都江堰城西,坐落在成都平原西部的岷江上。据史料记载,秦昭王末年(约公元前256~前251) ,蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上,组织民夫修建起这座大型水利工程,两千多年来,都江堰一直发挥着防洪灌溉作用。

这样一个水利工程,如果放在今天,也没有什么稀奇,你想想,现在开挖水渠都用挖掘机,遇到开山炸石,我们有炸药,遇到土石方要运输,我们有大型翻斗车,而在两千多年前,古代劳动人民只有青铜器和少量铁器,用得最多的劳动工具居然是耒。

耒,大致像现在的铁锹。可是,在战国末年,哪有那么多金属用来造耒呢,农民只得用坚硬的木头当替代物。在都江堰伏龙观,我见过一个耒的复制品,一米多长的木头,做成两根齿,两根齿斜伸出去,齿刃削尖,古人就用这样的工具,开挖出泽被万世的都江堰,想一想,多么不容易!我被古代劳动人民的精神所感动,于是,我怀着膜拜英雄的心态,踏上这片令人神往的土地。

 

在离堆公园,我走进伏龙观,看见前殿正中,立着一尊李冰石像。这尊石像是1974年迁建安澜索桥时,人们从河床下挖出来的,石像高2.9米,造形简朴,形态持重,袖手合于胸前,微露笑容,成像于东汉年间,迄今已有1800多年历史了。中间一行文字为“故蜀郡李府君讳冰”,右袖上有一行字“尹龙长陈壹造三神石人于万世焉”,记载着当时的水利官员陈壹造了三尊石像立于水中,与江神约,水竭不至足,水盛不没肩,以作水文标记之用。李冰塑像左边站立着一尊残缺的石质持锸人,腰间扎一根短绶带,应该是李冰的儿子李二郎;第三尊石像肯定还藏在岷江河床之中。

李冰,这位战国时代的水利专家,公元前256年——前251年被秦昭王任命为蜀郡太守,那时候的蜀郡就在成都一带。这期间,成都一带自然灾害严重,要么是水灾,要么是旱灾。李冰带着儿子二郎来到成都平原,遵循道家的“道法自然”、“天人合一”思想,征发民工在岷江流域兴建了许多水利工程,其中最著名的就是都江堰。直到今天,这个水利枢纽工程仍然灌溉着成都平原30多个县市上千万亩良田,岷江按照规定,乖乖地流向农作物需要的地方,沃灌了万顷良田。

修完都江堰,李冰父子转战什邡洛水镇修建另一处水利工程,不幸积劳成疾,病逝在什邡,葬于洛水镇旁章山之上,被后人尊为“川主”。

走出伏龙观,巨大的水声在耳边轰响,那是岷江之水经过都江堰水利枢纽工程时发出的大合唱。刚下过雨,江水猛涨,不过,再汹涌的江水来到玉垒关前,也得乖乖地一分为八,呈扇面辐射到成都平原,去浇灌千里沃野,这是“川主”李冰在两千多年前定下的规矩,谁敢不从?

 

我来到宝瓶口,见到当年李冰率人凿开的玉垒山,那是在缓坡处凿开的一道楔形口子,它控制着内江的进水量,形状像个瓶口,宝瓶口对面,是扼守水道的玉垒关。

六月的都江堰,岷江之水浩浩汤汤地奔流而下,金刚堤的鱼咀把江水一分为二,分到东边的为内江,分到西边的为外江。离堆公园西侧有一道人字堤,在金刚堤附近有一道滚水坝,我打着赤脚,在滚水坝上淌过,滚水坝用鹅卵石垒成,很坚实。不一会,我从金刚堤走到安澜桥。安澜桥用竹篾扎成桥栏,桥面铺着木板,远远看去,像一条浅黄色的彩虹飞架在天空,又像渔民晾晒的一张大网,很别致。

由安澜桥往东,内江东岸就是古朴的“二王庙”。 这座庙始建于南北朝,从秦朝到南北朝,时间间隔六百余年,这六百余年间,成都平原的百姓一定因为都江堰水利工程大大收益,人们饮水思源,想起给他们带来幸福的是李冰父子,于是为父子俩建起这座庙。可见,一个地方官,只要造福于民,老百姓就会记得你的恩德,反之,则会遗臭万年。

 

我和几个慕名而来的年轻人一起,穿过一片茂密的树林,进到二王庙大门,庙内石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格言,道是“深淘滩,低作堰”,被奉为治水三字经。

我们七弯八拐,来到二王庙正殿上。我游览过不少佛殿庙宇,那些佛殿庙宇无不是供奉着神仙菩萨,关帝庙供奉的虽然是关羽,但在民间,关羽早就被传为神,只有二王庙供奉着活生生的凡人——李冰父子。既然是供奉的李冰父子,按说,这庙应该叫“二李庙”呀,可是,在庙门口的匾额上,却镌刻着三个一米见方的大字:“二王庙”,李冰只做过蜀郡太守,老百姓却封他为“川王”,可见,老百姓心里真有一杆秤啊!

二王庙大殿里也塑有李冰像,与伏龙观的塑像相比,伏龙观中的李冰,只是一尊石像,古人借石像来震慑水鬼,而二王庙中的李冰,已经被人们抽象化,成为替老百姓谋福祉的神灵,不然,他怎么能在庙里享受香火?

不少游客对着李冰父子的塑像顶礼膜拜,塑像前摆着一只香炉,香炉里青烟缭绕,香炉前的蒲团上,一拨又一拨游客像敬菩萨一样向李冰父子弯下膝盖。刚才在伏龙观,我已经跪拜过李冰,现在,我又也情不自禁地跪下去。过去我拜佛,只是对神的象征性叩拜,而现在,我虔城地心悦诚服拜倒的,是李冰这个具体的人,这个人,两千多年来被人们奉为神灵。

我对于李冰的膜拜不止于形体,还深入到内心。当晚回到成都的寓所,我不顾旅途劳累,怀着激动的心情写下一首小诗——《我拜倒在李冰塑像前》,这首小诗,能代表我当时的虔诚。

 

我拜倒在李冰父子的塑像前,

不因为他们头上耀眼的光环,

他们不是国王皇帝,人民的膜拜

却远远超过菩萨神仙,

是他们,驯服了桀骜不羁的岷江,

使成都平原出现了千里良田。

 

显赫一世的秦皇汉武呢?

不过是一尊土梗和木偶,

而李冰父子,则因为治水之德

被百姓们奉上高高的神龛。

……

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