旅游写作的特性

旅游写作从其本身以及表现的范围和内容上看具有以下特性:

一、个体性

翻检古今优秀的旅游文学作品从诗经楚辞、汉唐歌赋、宋词元曲到明清以至现代游记散文、旅游影视剧本我们可以看到几乎无一例外地都是由写作者个人完成的。这是因为旅游写作主体是单个的人这是由写作劳动的个体化和主观性决定的。从事物质生产可以是集体劳动从事精神生产的旅游写作则必须是个体劳动。当今虽然有众多作家参加的旅游采风写作或创作笔会活动但是那仅仅是给作家提供了写作客体和写作时间环境真正开始写作写作者又都进入个体状态。

二、实践性

旅游写作是一种实践活动具有劳作的性质。作为精神生产活动的旅游写作是社会实践的一个组成部分具有实践性的特点。旅游写作的实践性体现在游与写上。有了游的实践才进入写的实践。好的旅游作品一定产生在好的游与写的实践基础上。

三、动态性

旅游写作是写作者生活、思想、知识、语言、技巧的动态综合体现。这些因素与写作者所处的时代、人生经历、教育状况密切相关。自然与社会时刻在变化写作者的生活、思想、知识、语言、技巧也在不断变化。旅游写作是一种充满变量也是一个动态的写作过程。

四、延续性

一旅游写作的延续性旅游写作者的某次旅游写作通常只持续一段较短时间。因此从表面看来旅游写作是暂时性的、间断的。但这次旅游写作只是个人旅游写作史上前后相承的一部分。多次旅游写作的相连相续构成了旅游写作绵延不断的特征。具体可从两个方面理解:

1、写作活动的延续性从旅游者个体生命的角度来看旅游写作是一种主动的、暂时的写作劳动。每次旅游写作结束后必定伴随着成就感和结束感同时又产生对下一次新的旅游写作活动的期待。下一次新的旅游活动之后新的旅游写作动机又被激起新的旅游写作又将开始。在旅游写作者的写作历程中旅游写作将会不断延续。

2、旅游资源的延续性自然旅游资源和人文旅游资源具有相对的稳定性较长时间的延续性。自然资源的形成是由于地质作用、地球水体水文特征、气候区域差异等作用的结果。一经形成具有相对稳定的物理状态。例如著名的黄果树大瀑布地质史长达十几亿年自生成以来一直以神奇瑰丽的姿态展现在天地之间。长城自建造至今已两千多年其雄伟壮丽的人文景观成为人类关注和保护的对象被列入世界人类文化遗产。人文旅游资源中的神话传说、历史典故、民风民俗等长久地存在于人们的头脑中具有很强烈的延续性特征。

3、人类旅游写作的延续性从社会和人类的角度看旅游写作从来没有也永远不会停止。人类由无数前后相继的生命个体构成任何一个生命个体的结束旅游写作活动的结束都只能是针对该生命个体而言对于由无数生命个体组成的社会来说旅游写作始终在越来越多地进行。可以相信随着人类旅游规模的日益扩大旅游写作的规模和影响也将日益扩大。

五、多样性

旅游写作多样性特点产生的原因一旅游的多样性。旅游是一项吃、住、行、游、购、娱的多元性综合性活动体现出多元的色彩这些都属于旅游写作表现的范畴。二时间和空间的特性。不同时期、不同地域人们在旅游活动中所产生精神感悟、审美体验不会相同所积累的旅行经验所创作的旅游作品也不会相同这些都体现了旅游写作的多样性特点。三旅游者的差异。由于旅游写作者文化修养、人生阅历、个体气质的差异旅游写作及作品也呈现出多姿多彩的格局有充满哲理思考的如不知庐山真面目只缘此身在山中有记录休闲心理状态的如采菊东篱下悠然见南山有借古喻今的如一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。既有旅游诗如苏轼《石鼻城》诗早晚西湖映华发小船翻动水中天旅游赋。如司马相如的《上林赋》也有旅游词如周端臣《少年游·西湖》四山烟霭未分明宿雨破新晴万顷湖光一堤柳色人在画图行。又有旅游散文如柳宗元的《小石潭记》还有旅游山水文献如明代徐霞客的《徐霞客游记》等可谓精彩纷呈、千秋各异。

六、地域性

自然旅游资源、人文旅游资源的分布都具有鲜明的地域性特征。西双版纳有奇异的热带雨林风光与傣族风情泼水节杭州西湖有雷峰夕照和断桥残雪五台山、峨嵋山、九华山、普陀山是佛教圣地云贵广西有奇特的溶岩地貌和民族风情西安开封北京有众多的宫殿、园林、陵寝。这些都构成了旅游写作的地域性特征。

七、民族性

每个民族不同的生活环境造就了不同的生产、生活方式形成了不同的语言、文字、艺术、道德、习俗构成了不同的民族文化。往往成为一个旅游区独特的商标乃至产品说明书。丰都的鬼文化普陀山佛文化丽江的纳西古乐与东巴文字安顺的地戏三都的水书苗族的歌舞摩梭族的走婚都是旅游写作民族性的表现。

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