足不出城微旅行

    谈到旅行,通常认为必定跟远行有联系。“读万卷书,行万里路”,旅行的意义似乎与距离有关,可有多少远行,是身体和灵魂同时上路?有多少远行,是俯视内心感受的厚度,而非关注脚下丈量的长度?

    每逢假期,往往是旅行的高峰,汹涌的人潮一浪高过一浪,太多的人都在赶往异地的路上,去实施他们心目中的旅行。

    去年春节,我因怯于人潮如梭的拥挤,恐于舟车辗转的劳顿,不敢如众人般趋之外出,可又不甘蜗于家中浪费假期,何不在生活的小城做一次实实在在的微小旅行?既可免去拥挤之苦,又可遍访小城,也不失为一种低碳的微型旅行。

    就这样,每天一早便揣着补给,以公交车为主要交通工具,徒步辅之,以家为中心点,幅射八方,踏上了小城的寻访之旅。

    生活的小城,位于贵州西部,其中心地俗称水城,有着“西南煤海”、“钢城”之称,丰富的煤矿、铁矿、铅锌矿蕴藏其内,这是一座地质队员用绘笔描出的城市,是一座钻探工人用钻头掘出的城市,是一座建在矿山上的城市。登上海拔2700米的梅花山山顶,向东眺望,工业开发区正流动着滚滚建设热潮;放眼西边,经过地灾治理的安居房屋整齐划一;满载的火车编组成列从南边整装待发;北面那刻有历史印痕的筒子楼正在被花园般的小区取代。。。。小城每天都在不停的发展,每刻都呈现着不同的景象。

    往东往西,向南向北,四方突破,从闹市到荒岭,由城中村回归红尘,城市的各个角落渐渐在行走中显现。在东面,既看到了着红衣绿衫喜气过年的人群,也目睹了瑟抖着单衣捡拾垃圾的拾荒者;穿越了北面那屋檐低矮的棚户区,发现处于社会底层的人们真实的生活;惊奇于西边荒山上鳞次栉比的高楼,山下的庄稼地、开阔地已不复存在,那是当初年幼的女儿肆意雀跃的乐园;南边的编组站,一节节的列车渐次出发,鸣笛声悠远绵长,在山谷里、涵洞中回响,童年的那列火车也是这样从家门前呼啸而过,幼年的我和弟弟妹妹就是在这样的鸣笛声中懵懵懂懂地长大了。

    我的微旅行,身边有美景,不用远行,也无需太多跋涉。坐在公交车上,窗玻璃被雾气覆盖,不知谁在上面画了个心形,透过那颗心,窗外的精彩悦目赏心。高寒并没有挡住行人的脚步:那步履匆匆的,或许是在忙着走亲访友;那街心漫步的,或许独享一份闹中取静的悠闲。有的一家老少拎着扛着花花绿绿的篮子袋子,不用说,当然是年货,温暖包裹着温情,虽然看不清他们的表情,却可以感受到过年的温馨。也许购物本身也成了一种享受生活的过程。徒步而旅,信步而行,当紧张的节奏反弹出轻松,意外的发现会更让人惊喜。在一个清晨,我顶着连天接地的寒雾,挂着满头满脸的雾滴,吭哧吭哧步行了一个多小时后,哈着寒气爬上一座小山坡,恰似走入了水晶般的世界。满天满地的冰凝,令人想起玉壶中的冰心;脚踩在地上咯吱作响,让人体验一步一个脚印;树枝、枯草、蔬菜晶莹剔透,如同千年的琥珀,向人们解读什么是纯净。一些不知名的鸟在地下觅食,许是被我的脚步声惊飞到雾淞中,一会儿复又飞回,依旧在地上点啄。负离子弥漫在空气中,微凉而清新;登上小山顶,环视高原山城,身心瞬间通亮透明。

    城内微旅行,既能赏景,又可读史。在老城拥挤的街道上踽踽而行,历史的余音似乎还在回旋。年代渐远的东门桥旧址、蜿蜒延伸的沙田路旧城街道、南门桥下流淌的老水城河、熙攘的老城“烙锅一条街”…位于老城“园门口”的黄家汤圆,至今也不知其确切的地名应写作“园门口”还是“辕门口”,延续了多年的传奇,两张陈旧的桌面,几条老式的长凳,一辆破旧的手推车,一个冒着热气的大铝锅,简陋的陈设却丝毫不影响络绎的食客。被中央电视台某栏目誉为“西部一绝”的名小吃“烙锅”, 据说起源于清初康熙三年,时封平西王的吴三桂调兵镇压彝族土司,因粮草不足,官兵们只好取来屋顶瓦片和土坛片架在火上,把猎获的野味和采摘的野菜放到上面烙熟后充饥。当年的无奈之举竟不经意创出了今天这道美味。小城有据可查的历史可追溯到春秋战国时期,司马迁史记:“夜郎者,临????江,江广百余步,足以行船”,沿老城往东遥望,????江水依然汩汩流淌,似在延续春秋时????古国的传说,如今的市境所在地据说是战国时期夜郎国地,夜郎王与其王妃的优美传说仍在老王山的月亮洞周围流传,吸引了诸多的探险者与考古学者,“夜郎”因了历史的误读而造成了人们的误解,如今已由“夜郎自大”演化为了“夜郎自信”。

    其实,每天都是微旅行,每时都有微景观。上班路上,回家途中,都是旅行进行时。向东望,往南看,眺东面,瞻西边,路边的商铺,街头的小摊,路上的车辆,远处的建筑,广场上健身的人们,鸣着音乐工作的洒水车,已开门或正在开门的店铺……不同的场景自有不同的风景。不必到异域,无需到他处,只要你留意,只要你用心,一切美景皆在身边,一切美感皆在心里,身体不行走,心亦可旅行。

    旅行的意义,不在距离的远近而在体验的深度,不在身体的感触而在心灵的感悟,不在身体所处的位置而在心灵安放的地方。

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